PERKARA YANG MEMBATALKAN PUASA

PERKARA YANG MEMBATALKAN PUASA

           

Perkara yang membatalkan puasa adalah sembilan, dan ia boleh terjadi samada secara sengaja atau tidak sengaja. Pembatalan puasa itu perlu diqada, dan dalam hal-hal tertentu perlu kepada pembayaran kafarah. Keadaan ini akan diterangkan nanti.

17: Apakah perkara yang membatalkan puasa dan harus dijauhi?

J: Ia adalah:

1. Perkara yang boleh dimakan. Apa sahaja yang boleh dimakan samada yang biasa(roti, nasi) dan yang luar biasa(batu, pasir)

2. Minuman. Samada yang biasa atau yang luar biasa(seperti cecair dari pokok dan lainlain).

3. Hubungan seksual, samada melalui faraj atau dubur.

4. Berbohong atas nama Allah, Rasul, Aimmah dan Mahdi. Untuk

seseorang itu dianggap sebagai seorang pembohong atas nama

mereka, beliau haruslah jelas akan perkara ini, dan mempunyai niat

untuk berbohong atas kemahuan diri sendiri, mempunyai sebab

tersendiri atau kerana bertaqlid kepada orang lain. Orang yang terlupa, tidak tahu, tidak pasti, tidak dikenali sebagai pembohong.

5. Menyelam secara keseluruhan di dalam air. Ia adalah haram dan

membatalkan puasa jika atas niat untuk bersukan. Walaubagaimanapun, jika pekerjaan seseorang itu melibatkan menyelam, atau kerana ingin mengambil sesuatu dari air, maka selaman ini tidak haram, dan puasa ini sah.

6. Sampainya habuk ke kerongkong. Ia adalah haram dan membatalkan puasa.

● S: Adakah seseorang yang berpuasa itu harus sentiasa berhatihati agar tiada habuk masuk ke kerongkongnya secara tidak sengaja? Contohnya dalam keadaan cuaca yang ekstrim yang berhabu?

● J: Ia bukanlah wajib, namun disukai bagi seseorang itu untuk mengelakkan dari habuk sampai ke kerongkong.

● S: Adakah asap dari proses pembakaran bahan api kereta, mesinmesin, dan sepertinya, memberi kesan kepada puasa? Dan wajib mengelak dari mereka?

● J: Ia tidak membatalkan puasa dan tidak wajib mengelak darinya.

7. Merokok.

● S: Adakah merokok membatalkan puasa kerana asap tebalnya?

● J: Ia membatalkan puasa bukan kerana asanya yang tebal.

● S: Adakah merokok secara amnya(tidak berkaitan dengan puasa) dibenarkan dan tidak haram? Terutamanya bagi orang yang bukan penagih rokok dan

hanya merokok secara “suka suka”.

● J: Jika seseorang itu terdedah kepada bahaya kerana rokok, maka haram baginya merokok. Tidak wujud perbezaan antara seorang perokok tegar atau perokok sukasuka. Merokok adalah satu sikap yang buruk, ia dapat di kawal dengan melawan keinginan diri untuk satu tempoh masa.

8. Berada dalam keadaan junub sehingga waktu Fajr tanpa sebarang keperluan.

● S: Apakah hukumnya jika seseorang itu dalam keadaan junub, lalu beliau tertidur

sehingga tidak sedar telah terbit fajar?

● J: Jika beliau berniat untuk ghusl, maka puasanya sah, namun jika tidak, maka puasanya batal.

● S: Bagaimana pula jika seseorang itu berniat untuk ghusl, kemudian tidur, lalu terjaga sebentar, namun tidur semula sehingga terbit fajar, dan beliau masih dalam keadaan junub?

● J: Puasanya batal dan wajib qada.

● S: Apakah hukumnya bagi seseorang yang mengeluarkan air mani atas tindakan yang dilakukan oleh dirinya sendiri, atau disebabkan sentuhan fizikal dengan wanita(hubungan seksual)?

● J: Puasanya batal.

● S: Bagaimana pula dengan seseorang yang mengalami ejakulasi bukan dengan niat, seperti dalam tidur, atau dalam keadaan jaga selepas berniat untuk berpuasa pada hari tersebut?

● J: Puasanya sah.

● S: Adakah seseorang itu wajib bersegera melakukan ghusl jika mengalami ejakulasi tanpa niat di siang hari?

● J: Tidak wajib untuk bersegera melakukan ghusl

● S: Apakah hukumnya bagi seseorang yang melihat wanita, lalu terejakulasi, atau mendengar suara wanita, lalu terejakulasi?

● J: Puasanya tidak batal.

9. Cecair Suppositori

● S: Apakah yang dimaksudkan dengan perkara ini?

● J: Ia bermaksud satu proses pemasukan cecair melalui rektum untuk rawatan beberapa penyakit.

● S: Apakah hukumnya, berkaitan orang yang berpuasa?

● J: Penggunaannya haram dan membatalkan puasa.

● S: Adakah cecair suppositori yang digunakan untuk mencuci uterus, atau suppositori yang dimasukkan melalui lubang zakar lelaki untuk rawatan membatalkan puasa?

● J: Suppositori yang dimasukkan secara berdepan(lubang kemaluan lelaki dan wanita) tidak membatalkan puasa. Sebagai tambahan, suntikan ke atas otot atau saluran urat tidak membatalkan puasa. Namun pemasukan cecair ke dalam urat(intravenous) membatalkan puasa. Begitu juga dengan suppositori cecair rektal(perut) juga membatalkan puasa.

● S: Adakah cecair seperti titikan telinga atau hidung membatalkan puasa?

● J: Puasa tidak batal selagi tidak sampai ke kerongkong

● S: Adakah dibenarkan membuat pemindahan/pendermaan darah?

● J: Tidak membatalkan puasa.

18: Adakah orangorang yang puasanya telah dibatalkan oleh perkara-perkara di atas wajib menjauhkan diri dari makanan dan minuman untuk baki hari itu?

J: Ia tidak wajib, namun mustahab begitu.

19: Adakah semua perkara di atas membatalkan puasa jika dilakukan secara tidak sengaja?

J: Semua perkara di atas hanya membatalkan puasa jika dilakukan secara sengaja, samada orang itu tahu atau tidak hukum berkaitan hal ini. Sebagai contoh, seseorang itu dengan sengaja merokok walaupun tidak mengetahui hukum rokok membatalkan puasa, maka puasa beliau tetap sahaja terbatal jika dilakukan secara sengaja.

20: Adakah hukum ketidak sengajaan ini hanya terpakai untuk puasa sunat sahaja?

J: Perkara yang membatalkan puasa tidak membatalkan puasa jika dilakukan secara tidak sengaja samada puasa sunat atau wajib.

21: Bagaimana jika seseorang itu terpaksa atau dipaksa membatalkan puasanya, atau item-item yang membatalkan puasa ini dimasukkan secara paksa kedalam mulutnya, sebagai contoh?

J: Ia tidak membatalkan puasa samada wajib atau sunat.

22: Adakah menghisap cincin(batu suci yang terdapat pada cincin), mengunyah makanan

untuk bayi, dan merasa makanan di hujung lidah memberi kesan kepada puasa?

J: Semuanya dibenarkan.

23: Apakah hukumnya seseorang yang menyelam semua bahagian badan kecuali kepala di dalam air?

J: Dibenarkan.

24: Apakah hukumnya seseorang yang berpuasa menggunakan Miswak sebelum bersolat?

J: Penggunaan Miswak adalah sangat disukai, samada basah atau kering.

25: Apakah hukumnya seseorang yang menggunakan berus gigi berserta ubat gigi?

J: Ia dibenarkan.

        

✡✡✡✡✡

✡<< sebelumnya ✡✡✡ seterusnya >>✡