Riwayat 1 - 5

Riwayat Pertama:

Dalam Ziarah Al-Jami’ah diriwayatkan dari Al-Redha (as), iaitu:

(السلام على أولياء الله وأصفيائه، السلام على أمناء الله وأحبائه، السلام على أنصار الله وخلفائه، السلام على محال معرفة الله، السلام على مسا كن ذكر الله، السلام على مظهري أمر الله ونهيه، السلام على الدعاة إلى الله، السلام على المستقرين في مرضات الله، السلام على المخلصين في طاعة الله، السلام على الأدلاء على الله، السلام على الذين من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عاد الله، ومن عرفهم فقد عرف الله، ومن جهلهم فقد جهل الله، ومن اعتصم بهم فقد اعتصم بالله، ومن تخلى منهم فقد تخلى من الله، أشهد ال أني سلم لمن سالمكم وحرب لمن(  

(Salam atas Auliak Allah dan teman-teman sejatinya, Salam atas pemegang amanah Allah dan para kekasihnya, Salam atas ansar Allah dan para penggantinya, Salam atas yang mengharap dalam mengenal Allah, Salam atas tempat-tempat mengingati (zikir) Allah, Salam atas yang menzahirkan perintah Allah dan larangan-laranganNya, Salam atas yang berdakwah kepada Allah, Salam atas yang terus menerus mencari keredhaan Allah, salam atas yang ikhlas dalam mentaati Allah, Salam atas yang menjadi dalil-dalil kepada Allah, Salam atas orang-orang yang terpenting dan telah pergi kepada Allah. Sesiapa yang memusuhi mereka telah memusuhi Allah, sesiapa yang mengenal mereka telah mengenal Allah, sesiapa yang tidak mengenal mereka tidak akan mengenal Allah, sesiapa yang tidak berpegang kepada mereka tidak akan berpegang kepada Allah, dan sesiapa yang meninggalkan mereka telah meninggalkan Allah. Allah menyaksikan bahawa aku berdamai dengan orang-orang yang berdamai dengan kamu dan memerangi yang memerangi mereka.) ^[1]

Nash ini sangat jelas dan nyata bahawa tidak boleh mengenal Allah dengan makrifah yang sebenar melainkan dengan jalan hujah-hujahNya (as), tidak mungkin bagi mereka yang jahil boleh mengenal Allah, begitulah andaian (syair): bagaimana kiranya usaha bertahan dari serangan tanpa senjata? ^!!!

Dalam Ziarah Al-Jami’ah Al-Kabirah  Imam Ali Al-Hadi (p):

( ...:بأبي أنتم وأمي ونفسي وأهلي ومالي من أراد الله بدأ بكم، ومن وحده قبل عنكم، ومن قصده توجه بكم (...... 

(...: Dengan engkaulah bapaku, demi ibuku, diriku, keluargaku dan hartaku bagi sesiapa yang menginginkan Allah akan bermula dengan engkau, dan sesiapa yang ingin mengesakanNya berhak mengambil dari engkau, dan sesiapa yang bertujuan menghadapNya mesti melalui engkau......) ^[2]

Riwayat kedua:

عن أبي عبد الله (ع)  (أبى الله أن يجرى الأشياء إلا بالأسباب، فجعل لكل شيء سببا ، وجعل لكل سبب شرحا، وجعل لكل شرح مفتاحا ، وجعل لكل مفتاح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا ، من عرفه عرف الله، ومن أنكره أنكر الله، ذلك رسول الله ونحن  (

Dari Abi Abdillah (as) (Allah tidak akan membuat sesuatu melainkan dengan sebab-sebab. Maka dijadikan segala sesuatu jalannya, dan menjadikan setiap sebab penjelasannya, menjadikan setiap penjelasan pembukanya, menjadikan setiap pembuka ilmu (pengetahuan) dan menjadikan setiap ilmu pintu-pintu yang berkata-kata. Sesiapa yang mengenalnya akan mengenal Allah, dan menafikannya (ingkar) menafikan Allah, ia adalah Rasulullah dan kami.) ^[3]

Riwayat ketiga:

عن عبد الرحمن بن كثير، قال: سمعت أبا عبد الله (ع)  يقول: (نحن ولاة أمر الله، وخزنة علم الله، وعيبة وحى الله، وأهل دين الله، وعلينا نزل كتاب الله، وبنا عبد الله، ولولانا ما عرف الله، ونحن ورثة نبي الله وعترته(  

Abdul Rahman bin Katsir, dia berkata: Aku mendengar Aba Abdillah (as) berkata:. (Kami adalah penguasa urusan Allah, dan penyimpan ilmu Allah, dan kesempurnaan wahyu Allah, dan ahli agama Allah, dan ke atas kami diturunkan kitab Allah, dan dengan kami Allah disembah, Andaikata bukan kerana kami Allah tidak akan dikenal, kami adalah pewaris Nabi Allah dan keturunan baginda.) ^[4]

Saya tidak fikir bahawa Syeikh Al-Baghdadi, tidak tahu bahawa (Andaikata bukan kerana) adalah kata penghubung kemustahilan untuk wujud, iaitu Andaikata bukan kerana ada para Imam (as) tentulah Allah Jalla Jalalah tidak dikenal. Maka bagaimana boleh dikatakan mengenal Allah Taala tanpa melalui mereka (as)?!!!

Riwayat keempat:

عن عبد الله (ع) : إن الله خلقنا فأحسن خلقنا، وصورنا فأحسن صورنا، فجعلنا خزانه في سماواته وأرضه، ولولانا ما عرف الله(  

Dari Abdullah (as): Allah mencipta kami maka diperelok penciptaan kami dan membentuk kami lalu diperelok rupa bentuk kami, kemudian dijadikan kami khazanahnya di langit dan di bumiNya, andaikata bukan karena kami Allah tidak akan dikenali.) ^[5]

Riwayat Kelima:

عن سدير، عن أبي جعفر (ع)، قال: سمعته يقول: (نحن خزان الله في الدنيا والأخرة، وشيعتنا خزاننا، ولولانا ما عرف الله(

Dari Sadir, dari Abi Ja'far (as), dia berkata: Aku mendengar beliau berkata: (Kami khazanah Allah di dunia dan di akhirat, dan Syi’ah kami, khazanah kami andaikata bukan karena kami Allah tidak akan dikenali.) ^[6]

----------------------------------

[1] - Al-Kadi: Jilid 4, galaman 578-579.

[2] - Mafatih Al-Jinan.

[3] - Bashair Al Darajat – oleh Muhammad bin Al-Hasan Al-Shaffar: halaman 26.

[4] - Bashair Al Darajat – oleh Muhammad bin Al-Hasan Al-Shaffar: halaman 81.

[5] - Bashair Al Darajat – oleh Muhammad bin Al-Hasan Al-Shaffar: halaman 125

[6] - Bashair Al Darajat – oleh Muhammad bin Al-Hasan Al-Shaffar: halaman 125

Sebelum ✡✡ MENU ✡✡ Seterusnya