Himpunan Pos Di
Laman Facebook Rasmi
Ahmed Alhasan احمد الحسن / 27 Mac 2014:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Membincangkan apa yang diterima oleh Al-Syed Ali Al-Sistani khusus mengenai
teori Darwin:
Al-Syed Ali
Al-Sistani:
Laman Pusat Penyelidikan Teologi Ali Al-Sistani: Ia
mewakili bahagian ideologi pihak Marajik Al-Sistani yang menajanya. Dia menulis
di halaman pengenalan pusat di laman web pusat ini [1]:
"Di sini, kita dapati Marajik Yang Mulia, Ayatullah
Al-Udzma Al-Syed Ali Al-Husaini Al-Sistani, "memperluas
bayangannya" dengan program dan projeknya. Ia adalah model terbaik dalam
bidang ini, Untuk mempertahankan Mazhab Syiah (Al-Tasyaiyu’) dan menyebarkan
pengetahuan Ahl Al-Bait (as) ke seluruh dunia. Dan "Pusat
Penyelidikan Teologi" adalah salah satu projek yang diberkati ini,
kerana ia didirikan dengan penghormatan dan keluhuran budi Hujjatu l-Islam wa l-Muslimin
oleh Al-Syed Jawad Al-Syahristani, dan pembukaan resmi dilakukan
bersamaan dengan ulang tahun kelahiran Imam Al-Redha (as) pada 11 Zhu l-Qa’edah,
1419 H. Untuk menangkis kesalahan perbalahan aqidah dan pengembangan pemahaman
yang teguh dan mendokong Ahl Al-Bait (as) dengan pelbagai aktiviti
................
Sebagai memenuhi arahan yang dikeluarkan oleh Marajik
Agama Tertinggi, Yang Mulia, Ayatullah Al-Udzma Al-Syed Ali Al-Husaini
Al-Sistani, "Bayangannya tetap subur" mengenai perlunya menghadapi
gagasan sekular dan menolak kecurigaan mereka, pusat kami memutuskan untuk
melaksanakan tugas yang dimaksudkan[2].”
Di laman web itu dia juga menulis:
"Pendapat di laman web
Pusat Penyelidikan Ideologi tidak semestinya mewakili pendapat Yang Mulia Al-Syed Al-Sistani [3]".
Maksudnya, ia mungkin mewakili pendapatnya dan mungkin tidak mewakilinya,
dan secara umum mengenai masalah penting inilah yang saya dapati di laman Penyelidikan
Ideologi pengikut Al-Sistani, dan jika dia tidak mewakili pendapatnya, dia boleh
menafikannya dan menyatakan pendapatnya, Jika tidak, itu adalah pendapatnya dan
tanggapan ini diperlukan.
Ia dilaporkan di Pusat Teologi Al-Sistani, yang disebut Pusat
Penyelidikan Aqidah:
Soal: Kepalsuan Teori
Evolusi
Al-Salamu 3alaikum Wa
Rahmatu Allahi Wa Barakatuh
Saya ingin bertanya tuan yang mulia tentang teori Darwin
suatu Ilmu evolusi dan perkembangan, yang mengatakan bahawa makhluk hidup
muncul dari makhluk yang lebih sederhana dari mereka, seperti haiwan, misalnya,
telah bermutasi selama berabad-abad dan berubah menjadi makhluk yang lebih
kompleks, jadi apa pendapat tuan mengenai teori ini adakah ia bertentangan
dengan Islam dan adakah ia berlaku pada manusia?
Saya berterima kasih, meminta Tuhan agar melindungi
tuan dan membantu kami untuk mengambil yang paling berguna dari tuan selamanya.
Mustafa - Amerika
Jawapan:
Saudara Mustafa yang dihormati
Al-Salamu 3alaikum Wa
Rahmatu Allahi Wa Barakatuh.
Kepalsuan teori ini telah dibuktikan secara ilmiah (saintifik),
dan mungkin penolakan teori yang paling sederhana adalah bahawa transformasi
sel sederhana menjadi sel yang lebih kompleks, dan dengan mengira
kebarangkalian yang memerlukan berjuta-juta tahun, adakah ini berlaku untuk
satu sel, jadi bagaimana satu kehidupan berubah menjadi haiwan yang lain?!! Ia
memerlukan berbilion tahun, yang telah terbukti tidak sah. Ini adalah salah
satu aspek di mana teori ini dikemukakan, dan ada semua aspek lain yang tidak
menjadikan teori evolusi bertentangan dengan kritikan saintifik (ilmiah).
Namun, dalam aqidah Islamiyah kita mempunyai pendapat yang
jelas tentang bagaimana penciptaan manusia bermula, dan Al-Quran Al-Karim telah
menyatakan hal ini. Dia Yang Maha Tinggi mengatakan:
﴿الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن
طِينٍ﴾
Yang membuat segala
sesuatu yang Dia ciptakan sebaik-baiknya dan Yang memulai penciptaan manusia
dari tanah. [A-Sajadah: 7]
Jadi permulaan penciptaan manusia adalah dari tanah
liat dan bukan seperti yang dikatakan oleh pemilik teori evolusi adalah bahawa manusia
berasal dari haiwan lain. Yang Maha Tinggi berfirman:
﴿خَلَقَ ألأنسَانَ من صَلصَال كَالفخَّار﴾
(Dia menciptakan
manusia dari tanah kering seperti tembikar,) [Al-Rahman: 14]. Dia juga
berfirman:
﴿وَلقَد خَلَقنَاكم ثمَّ صَوَّرنَاكم ثمَّ قلنَا للمَلائكَة أسجدوأ لادَمَ فسَجَدوأ إلا
إبليسَ لم يَكن منَ ألسَّاجدينَ﴾
(Sesungguhnya Kami
telah menciptakan kamu, lalu Kami bentuk tubuhmu, kemudian Kami katakan kepada
para malaikat: "Bersujudlah kamu kepada Adam", maka merekapun
bersujud kecuali iblis. Dia tidak termasuk mereka yang bersujud.) [Al-A’raf:11].
Dia Yang
Maha Tinggi berfirman:
﴿إنَّا خَلَقنَاهم من طين لازب﴾
(Sesungguhnya Kami
telah menciptakan mereka dari tanah liat.) [Al-Shaafaat:11] Dan Yang Maha Tinggi
berfirman:
﴿إذ قَالَ رَبّكَ للمَلائكَة إنّي خَالقٌ بَشَرًأ من طين ﴾
(Ingatlah) ketika
Tuhanmu berfirman kepada malaikat: "Sesungguhnya Aku akan menciptakan
manusia dari tanah"[Al-Shad:71] dan
﴿فإذَأ سَوَّيته وَنَفَخت فيه من روحي فقَعوأ له سَاجدينَ﴾
(Maka apabila Aku
telah menyempurnakan kejadiannya, dan telah meniupkan kedalamnya ruh
(ciptaan)-Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.) "[Al-Shad:72]
dan [Al-Hijr:29]
Itu adalah khabar tentang para nabi dan washi-washi (as)
menjelaskan bagaimana Adam, Abu Al-Basyar (bapa manusia) diciptakan.
Apa yang dibawa oleh teori evolusi tidak sesuai dan
selama anda dalam penjagaan Allah.
Abu Hussein
Mengulas jawapan (semoga Allah memberikan anda
kejayaan untuk semua kebaikan, kami harap dapat memperluas lagi jawapan dan
terima kasih banyak)
Jawapan:
Saudara Aba Hussain yang dihormati
Al-Salamu 3alaikum Wa
Rahmatu Allahi Wa Barakatuh.
Dalam Kitab buah-buah pemikiran (Tsamar Al-Afkar) oleh Syeikh Ali Al-Kurani Al-Amili: hlm
354-357 -
Teori evolusi
bertentangan dengan kalimat sains moden. Ini meletakkannya dalam kedudukan yang
tidak dapat dicemburui.
Salah satu percanggahan ini adalah percanggahannya
dengan fakta fizik. . Inilah percanggahan tersebut:
Matahari dan bintang-bintang lain membakar dan
memancarkan tenaga panas, radioaktif, dan cahaya dalam jumlah besar melebur ke alam
semesta, tetapi tidak mungkin mengharapkan tenaga luar biasa ini kembali ke
matahari dan bintang lain dengan pergerakan automatik. Sekiranya anda meninggalkan
sesuatu untuk jangka masa tertentu, ia akan musnah dengan cepat. Sekiranya anda
meninggalkan sepotong daging atau sebilangan buah atau makanan yang anda akan lihat
ia rosak setelah jangka waktu tertentu, dan anda terpaksa mengambil
langkah-langkah tertentu untuk melindunginya dari rosak (biasanya dengan memasukkan
ke dalam peti sejuk), dan bahkan ukuran ini hanya berguna untuk jangka masa
yang diketahui, dan jika anda meninggalkan rumah atau lebih pendek, ia akan
menjadi lebih cepat selepas bertahun-tahun ... dan seterusnya ... semuanya
bergerak dalam satu arah dan satu ke arah keausan (kikisan), pembusukan dan
kerosakan Entropi[a], dan agar para
saintis dapat menjelaskan konsep ketertiban atau gangguan di alam semesta atau
di mana-mana sistem (gangguan sistem) mereka menggunakan istilah
(Entropy). Entropy merujuk kepada Perkiraan kekacauan, yang bermaksud nilai
tenaga yang tidak dapat dimanfaatkan, sehingga dikenal sebagai hukum
termodinamik[b] kedua sebagai hukum
peningkatan entropi. Profesor (F. Bush) mengatakan: (Semua perubahan automatik
berlaku sedemikian rupa sehingga kekacauan meningkat di alam semesta, dan ini
hanyalah formula Undang-Undang Kedua berlaku untuk alam semesta. secara
keseluruhan.) Saintis Amerika, Isaac Asimov mengatakan, menurut maklumat kami,
bahawa perubahan dan transformasi secara keseluruhan adalah menuju peningkatan
"entropi", dan menuju peningkatan gangguan dan peningkatan kekacauan,
dan menuju pemulihan dan perusakan. (Dia membahas topik yang sama dalam artikel
itu sendiri dengan lebih terperinci dan berkata:) Terdapat cara lain untuk
menjelaskan Undang-Undang Kedua, iaitu bahawa ia berjalan dengan cepat menuju
peningkatan entropi, dan kita melihat kesan undang-undang kedua mengenai kita
dalam segala hal, jadi kita bekerja sangat keras untuk mengatur bilik dan
mengkoordinasikannya, tetapi sebaik sahaja kita membiarkannya, ia menjadi huru
hara. Sekali lagi dengan cepat dan mudah, walaupun kita tidak memasukinya,
kerana ia akan ditutup dengan habuk dan mereput, dan berapa banyak kesukaran
yang kita hadapi ketika melakukan kerja-kerja penyelenggaraan kediaman dan
jentera dan menjaga badan kita dan meletakkannya di kedudukan terbaik, tetapi
betapa mudahnya meninggalkannya untuk kerosakan dan keausan (terkikis), dan
kebenarannya adalah bahawa apa yang harus kita lakukan di sini adalah tidak ada,
kerana semuanya bergerak sendiri menuju kehancuran dan menuju kereputan dan
menuju perpecahan dan pembusukan dan keausan, dan ini adalah apa yang
dimaksudkan dengan Undang-Undang Kedua.
Kita dapat meringkaskan Undang-Undang Pertama dan Undang-Undang
Kedua dalam bentuk berikut: Ilmuwan evolusi Jeremy Rifkin mengatakan mengenai
undang-undang kedua: Albert Einstein berkata: Ertinya, ini adalah hukum,
undang-undang dasar sains (ilmu) secara keseluruhan, dan Sir Arthur Addington
menyebutnya sebagai hukum metafisika seluruh alam semesta.
Oleh
karena itu, undang-undang komprehensif ini menegaskan bahawa semua perubahan
dan pergantian yang terjadi dan sedang berlangsung di dalam alam semesta sedang
menuju peningkatan dalam "entropi". Ertinya, menuju peningkatan kekacauan, dan menuju peningkatan penguraian dan penghancuran.
Dengan kata lain, alam semesta menuju kematian, dan
ahli fizik mengatakan: "alam semesta menuju kematian yang panas." Ini
kerana pemindahan haba dari jisim-jisim panas (dari bintang) ke jisim-jisim sejuk
(contohnya, planet dan habuk kosmik) akan berhenti suatu hari nanti apabila
suhu semua objek dan jisim-jisim di alam semesta sama.
Dalam keadaan ini, pergerakan kebakaran antara jisim-jisim
berhenti, iaitu, semua aktiviti berhenti.
Ini bermaksud kematian Alam semesta.
Kita dapat mengumpulkan dua teori hipotesis evolusi
dan ilmu fizik, dalam bentuk grafik. Pertama: jadi terdapat percanggahan
sepenuhnya antara dua teori: hipotesis evolusi mengatakan jika perubahan dan
pergantian yang berlaku di dunia kita dan dalam Alam semesta bahawa mereka
menyebabkan peningkatan kerumitan dan peningkatan sistem, iaitu, ada evolusi
progresif ke kecepatan terus menerus yang lebih tinggi.
Bagi ilmu fizik, ia mengatakan bahawa semua perubahan
dan pergantian berlaku di Alam semesta (dan di dunia kita)
Ini membawa kepada peningkatan (entropi), iaitu
peningkatan gangguan, penguraian dan perpecahan.
Ertinya, makhluk tidak bergerak ke arah yang lebih utama
atau ke arah yang lebih baik, melainkan bergerak ke arah yang lebih buruk dan
jalan yang lebih rendah, yang bermaksud bahawa ia menuju kepada kematian, dan
bahawa tidak ada proses automatik yang menyebabkan peningkatan sistem, dan untuk
meningkatkan kerumitan dan pemasangan.
Ini dapat diterangkan bahawa pada masa ini adalah masa penghancuran dan bukan masa pembinaan,
walaupun kedua-dua evolusi menggunakan masa untuk menjelaskan semua
percanggahan dan kesukaran yang dihadapi oleh hipotesis evolusi. Ketika anda
mengecualikan kebetulan buta yang menghasilkan semua sistem ini, kerumitan, dan
keindahan yang memenuhi Alam semesta semua itu untuk mengatakan kepada anda: Ia
tidak berlaku dalam satu juta tahun, tetapi dalam ratusan bahkan ribuan juta
tahun! Ketika mereka menyebut masa yang panjang, mereka menyangka bahawa mereka
menyelesaikan semua kesulitan dan memberikan jalan keluar untuk semua keajaiban
yang penuh dengan Alam semesta!
Ini adalah kejahilan, bahkan jahil yang bertimpa-timpa,
dan kami mengajak mereka untuk melihat beberapa buah buku fizik untuk
mengetahui bahawa masa yang mereka anggap sebagai masa pembinaan dan
pembangunan (evolusi) sebenarnya tidak lain adalah masa pembongkaran,
pembusukan dan perpecahan! Jadi yang mana pandangan kita?! Adakah saya mendukung
hipotesis (atau teori pada keadaan terbaik) yang belum terbukti benar sehingga
sekarang, dan yang mana ramai ulama’ yang menentangnya?!? Atau apakah kita
mendukung hukum ilmiah yang mapan dengan ribuan eksperimen laboratorium? (Setiap peralatan yang digunakan adalah saksi keabsahan hukum ilmiah ini).
Dan manakah yang diterima oleh semua ulama tanpa kecuali?
Oleh itu, hipotesis evolusi bertembung dengan ilmu (sains)
yang menjadi terasnya.
Oleh itu, tidak terjadi evolusi (perkembangan) ke arah
yang lebih baik yang dapat terjadi di dunia yang bergerak dalam semua kegiatan,
pergerakan dan perubahannya menuju perpecahan dan kerosakan. Oleh itu evolusi
tidak mungkin dari sudut ilmiah (saintifik).
﴿بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ
فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ
الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾
Sebenarya Kami
melontarkan yang hak kepada yang batil lalu yang hak itu menghancurkannya, maka
dengan serta merta yang batil itu lenyap. Dan kecelakaanlah bagimu disebabkan apa
yang kamu sifatkan. [Al-Anbiya ': 18].
Dan selama anda berada dalam jagaan Allah »[4].
Respons: Perkara di atas mewakili pendapat Al-Sistani mengenai
teori evolusi dan tanggapan terhadapnya, atau paling tidak ia adalah jawapan
yang memuaskan terhadap Al-Sistani, dan oleh kerana
itu, tidak ada yang salah dengan menyatakan perkiraan dan tahap jawapannya.
1- Dia berkata:
"Kepalsuan teori ini telah dibuktikan secara ilmiah
(saintifik), dan mungkin penolakan teori yang paling sederhana adalah bahawa
transformasi sel sederhana menjadi sel yang lebih kompleks, dan dengan mengira
kebarangkalian yang memerlukan berjuta-juta tahun, adakah ini berlaku untuk
satu sel, jadi bagaimana satu kehidupan berubah menjadi haiwan yang lain?!! Ia
memerlukan berbilion tahun, yang telah terbukti tidak sah.
Kepalsuan teori ini telah dibuktikan secara ilmiah (saintifik),
dan mungkin penolakan teori yang paling sederhana adalah bahawa transformasi
sel sederhana menjadi sel yang lebih kompleks, dan dengan mengira
kebarangkalian yang memerlukan berjuta-juta tahun, adakah ini berlaku untuk
satu sel, jadi bagaimana satu kehidupan berubah menjadi yang lain?!! Ia
memerlukan berbilion tahun, yang telah terbukti tidak sah. Ini adalah salah
satu aspek di mana teori ini dikemukakan, dan ada semua aspek lain yang tidak
menjadikan teori evolusi bertentangan dengan kritikan saintifik (ilmiah).
Dia mengatakan: Teori evolusi telah terbukti tidak sah secara saintifik,
dan saya tidak tahu di mana ia telah terbukti secara saintifik?!! Ya Allah,
kecuali dalam khayalan mereka, sebaliknya, sebenarnya teori evolusi telah
terbukti secara ilmiah benar, terutama setelah kemunculan dan kemajuan genetik,
dan sekarang ia diajarkan di sekolah-sekolah di negara maju dan di semua
universiti tertua di seluruh dunia, bahkan banyak vaksin dan rawatan perubatan
dihasilkan dan dikembangkan berdasarkan teori evolusi.
Dan kemudian dia bawakan kepada kita dengan bukti ilmiahnya, yang
merupakan pernyataan yang sangat dangkal yang mengkhianati dan mengabaikan
pengarangnya mengenai teori evolusi, jadi teori evolusi tidak mengatakan
tentang mutasi dari spesies ke spesies dan dari haiwan ke haiwan, juga
kemunculan organ-organ kompleks secara tiba-tiba, iaitu dari haiwan yang tidak
mempunyai mata kepada haiwan yang mempunyai mata ... dll, untuk menjadi masalah
di sini kemungkinan matematik dari aspek ini dengan cara teori evolusi.
Sebaliknya, evolusi (perkembangan) berlaku dengan cara yang sangat lambat
dan banyak langkah-langkah, dan kerana ianya adalah langkah kumulatif, tidak
ada masalah matematik dalam kebarangkalian setiap langkah evolusi tunggal
terjadi. Namun, kebarangkalian setiap langkah terjadi setelah satu langkah yang
mendahuluinya adalah sangat tinggi. Kerana adanya pembezaan, pembiakan dan
pemilihan semula jadi di sepanjang garisan, dan jika
ketiga-tiga ini dijumpai, evolusi pasti akan wujud. Ini adalah masalah
saintifik yang hanya dapat disangkal oleh mereka yang tidak mengetahui
pembezaan, pembiakan dan pemilihan dan apa maksudnya. Oleh itu, Al-Syed Al-Sistani menasihatkan Pusat Pengajian untuk membaca apa
yang ditulis oleh ahli-ahli sains evolusi, agar mereka dapat memahami teori
evolusi sebelum mereka menulis pernyataan ini yang menceritakan kejahilan
mereka terhadap teori evolusi dan mekanismenya (cara berkerjanya).
2- Mereka memasukkan
ayat-ayat Al-Quran yang Mutasyabihat untuk memberi jawapan kepada teori
saintifik (ilmiah) - dibuktikan dengan bukti saintifik (ilmiah) - yang tidak
mempunyai nilai (ilmiah) untuk ahli biologi, bahkan kepada ulama’ agama. Semua
ayat ini tidak menentang teori evolusi, tentunya untuk menyatakan, sebagai
contoh:
Agama tidak bersetuju dengan teori evolusi. Sebagai contoh mereka mengatakan:
bahawa permulaan penciptaan manusia dari tanah, dan mereka memasukkan
ayat-ayat Al-Quran di dalamnya supaya dapat menjawabnya secara sederhana sama
seperti dalam penciptaan dirinya; dimana penciptaan dari tanah
liat di Syurga seperti dalam ayat-ayat Al-Quran sendiri yang menyebut kisah penciptaan,
dan ini juga disebut dalam riwayat-riwayat, dan Syurga Alam Anfus bukannya alam
jasmani kebendaan seperti (dunia) ini. Ini adalah masalah yang akan kita
jelaskan, insya Allah. Juga dapat dikatakan bahawa penciptaan manusia bermula
ketika Allah mencipta plan genetik pertama atau protein pertama yang dapat
ditiru. Sedangkan ia diciptakan dari bahan kimia yang ada di bumi ini atau di
tanahnya atau dari zarah tanah liat, Dengan ini dipercayai bahawa Allah menciptakan
manusia dari lumpur, tanah, tanah liat yang kering dari bumi. Kerana manusia
adalah tujuan penciptaan yang ingin dicapai, ayat-ayat yang membincangkan
penciptaan Adam dari lumpur dan tanah, dapat difahami dengan cara yang
sepenuhnya sesuai dengan evolusi. Pada masa yang sama, kita
dapati ayat-ayat lain jelas menyokong teori evolusi. Firman Allah Taala:
﴿وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ﴿﴾ أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّـهُ سَبْعَ
سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ﴿﴾ وَجَعَلَ
الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿﴾ وَاللَّـهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا﴾
Padahal Dia
sesungguhnya telah menciptakan kamu dalam beberapa tingkatan kejadian. Tidakkah
kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit
bertingkat-tingkat? Dan Allah menciptakan padanya bulan sebagai cahaya dan
menjadikan matahari sebagai pelita? Dan Allah menumbuhkan kamu dari tanah (sebagai)
pertumbuhan. [Nuh:14-17]
Maka ayat-ayat ini menjelaskan
﴿وَقَدْ
خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا .... وَاللَّـهُ
أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا﴾
Padahal Dia sesungguhnya telah menciptakan
kamu dalam beberapa tingkatan kejadian... Dan Allah menumbuhkan kamu dari tanah
(sebagai) pertumbuhan.
Makna ayat-ayat akan
diperincikan.
3- Adapun kata-kata yang mereka petik dari kitab Al-Kurani dan ringkasannya: bahawa entropi memerlukan jalannya sistem yang kompleks menuju keruntuhan, dan bahawa alam semesta secara keseluruhan bergerak menuju keruntuhan, dan bumi juga sama dan apa yang ada di dalamnya juga sama. Menurut mereka, ini bermaksud bahawa ada kemunduran dan jatuh kembali dan bukannya evolusi, dan kesimpulan dengan mana mereka menyelesaikan kata-kata sebelumnya:
Oleh
itu, hipotesis evolusi bertembung dengan ilmu yang menjadi terasnya.
Oleh itu, tidak ada
perkembangan ke arah yang lebih baik yang dapat terjadi di dunia yang bergerak
dalam semua kegiatan, pergerakan dan perubahannya menuju perpecahan dan
pembubaran. Oleh itu, pembangunan mustahil dari sudut pandang ilmiah, "Sebaliknya
Kami melontarkan yang hak kepada yang batil lalu yang hak itu menghancurkannya,
maka dengan serta merta yang batil itu lenyap. Dan kecelakaanlah bagimu
disebabkan apa yang kamu sifatkan." [Al-Anbia:18]. Dan selagi kamu
dalam jagaan Tuhan."
Sebenarnya, masalah ini mula dibangkitkan oleh
Dr. Henry Morris[5], di mana dia berkata:
The second law of thermodynamics says that everything
tends toward disorder, making evolutionary development impossible”)[6].
"Undang-undang termodinamik kedua mengatakan
bahawa semuanya cenderung menimbulkan kekacauan, yang menjadikan proses evolusi
tidak mungkin."
Orang-orang beragama Kristian di Amerika dan
Eropah bergabung untuk bertindak balas teori evolusi, dan beberapa orang Arab
mengambil masalah ini setelah menerjemahkannya. Sahabat Al-Kurani menyampaikan
masalahnya, dan bertanggung jawab membiarkannya halnya, tetapi menambahkan kata-kata yang menunjukkan kebodohan
mutlak. Akibatnya, Al-Kurani merampasnya, memasukkannya ke dalam kitabnya, dan diambilnya
dari halaman kepercayaannya oleh pengikut Al-Sistani dan menggunakannya sebagai
fakta dan bukti bagi menentang teori evolusi.
Secara umumnya, ini adalah masalah yang remeh, tidak lengkap, dan tidak benar
secara saintifik, dan walaupun akan timbul bahawa apa yang telah disimpulkan
hasil pemerhatian dan yang diterima secara ilmiah dan luas sekarang adalah
bahawa alam semesta itu rata dan terbuka dan berkembang dengan cepat, tetapi ia
turun bersama mereka di sini. Mari kita anggap bahawa alam semesta fizikal
adalah sistem tertutup dan undang-undang termodinamik kedua berlaku padanya, di
mana dalam sistem tertutup, entropi tidak dapat berkurang, dan mari kita anggap
bahawa entropi di alam semesta meningkat, tetapi ini tidak bermaksud bahawa
setiap bahagian alam semesta bergerak ke arah ini, iaitu, entropi meningkat.
Oleh kerana tidak ada keberatan terhadap keberadaan bahagian-bahagian di alam
semesta (sistem tertutup menurut anggapan) seperti bumi yang cenderung - pada
suatu zaman - lebih teratur selagi bahagian-bahagian lain cenderung
menyamakannya dengan peningkatan entropi, jadi yang penting ialah sistem
sebagai unit lengkap tidak melanggar undang-undang termodinamik kedua, dan
ternyata masalahnya dibangun di atas tanah yang goyah dan pemahaman yang
dangkal mengenai Hukum Termodinamik Kedua.
Ini dengan pengetahuan bahawa bumi itu sendiri bukan sistem tertutup,
tetapi ada lebih dari satu sistem pertukaran tenaga di bumi, dan dengan bumi,
matahari memberikan bumi panas dan cahaya, dan bahagian-bahagian bumi melewati
siang dan malam berturut-turut dan ini membahagikannya kepada beberapa sistem
dan menjadikannya melalui proses pertukaran haba yang berterusan dan
berubah-ubah kerana beberapa sistem, bukan satu sistem. Tanah bawah bumi panas,
yang terdiri daripada magma, dan terdapat pertukaran tenaga yang tidak teratur
antara inti Bumi, kerak bumi dan atmosfernya.
Ruang yang mengelilingi
Bumi juga merupakan sistem dan pertukaran haba berlaku di antara ia dan Bumi.
Bulan juga mempengaruhi
graviti di Bumi, tetapi kesannya berubah seiring dengan berjalannya waktu
kerana ia terus menjauh [7].
Jadi, menurut keadaan bumi kita yang maju, undang-undang termodinamik
untuk dua sistem ia adalah: (Keseluruhan entropi dua sistem tidak berkurang
apabila berlaku pertukaran haba antara kedua sistem tersebut.) Ini bermaksud
bahawa mungkin ada peningkatan sistem di bumi; kerana ia menukar tenaga dengan alam
semesta di sekitarnya, dan mungkin meningkatkan ketertiban (sistem) di sebahagian
bumi juga mungkin berlaku, kerana ia adalah beberapa sistem yang bertukar
tenaga di antara mereka sendiri, dan yang penting adalah bahawa Keseluruhan entropi
bagi kedua-dua sistem tidak berkurang, dan tidak juga entropi pada salah satu
daripada dua sistem tersebut.
Bumi itu sendiri bukan sistem tertutup atau sistem tunggal, melainkan
pelbagai sistem, dan tidak ada halangan untuk meningkatkan entropi di satu
tempat dan menurun di tempat lain, dan tidak ada halangan terhadap kemerosotan
hidup atau hancur, oleh gempa bumi dan banjir di satu bahagian bumi dan
bangunan, pertumbuhan dan kesejahteraan hidup di bahagian lain pada masa yang
sama, dan ini kita melihatnya setiap hari dan tidak melanggar Undang-undang
Dinamik Al-Thermo yang kedua.
Ini dengan pengetahuan bahawa masalah alam semesta dan kejadiannya tidak
menuju ke masa lalu atau sekarang menuju keruntuhan terus menerus, kerana telah terbukti secara ilmiah dengan mengamati salah satu jenis
supernova, radiasi latar belakang kosmik dan fenomena Doppler bahawa alam
semesta itu rata dan mengembang dengan pecutan dan akan berterusan begitu lama
setelah itu, dan perbincangan mengenai isu ini akan muncul setelah terdedah
kepada tenaga gelap.
Saya berpendapat bahawa apa yang telah saya tunjukkan berkenaan dengan
entropi dan undang-undang termo dinamik kedua cukup untuk mengatasi masalah
naif yang dikembangkan, tetapi untuk lebih mempermudah, mari kita tinggalkan
entropi dan terus menuju ke hasil yang mereka capai dan sampaikan, Dan mereka
bergantung padanya, yang merupakan tuntutan mereka bahawa alam semesta bergerak
sekarang dan sebelum ini menuju perpecahan, reput dan runtuh, maka kesimpulan
mereka tidak betul, sebaliknya masalahnya benar-benar terbalik menurut
pengamatan dan pemerhatian astronomi tepat yang hasilnya telah terbukti, dan
menurut fenomena Doppler, sinaran latar belakang radio dan pengamatan supernova
bahawa galaksi menyimpang dan mempercepat, dan alam semesta fizikal di mana
kita hidup (berada) dan masih berkembang dan membiak dan bertambah, dan bahkan
galaksi kita di mana kita hidup, yang merupakan Galaksi Bima Sakti, masih
mempunyai awan Gas dan habuk, dan itulah sebabnya bintang baru terbentuk dan
dilahirkan di dalamnya, dan kelahiran bintang akan berlanjutan untuk masa yang
lama selepas ini. Al-Kurani menulis dalam bukunya.
Di samping itu, alam semesta tidak bermula sebagai sebatian kompleks
menurut Model Piawai - atau teori Big Bang - bukti saintifik dan bukti ilmiah
seperti perbezaan galaksi dan kesejukan alam semesta dengan masa, sehingga alam
semesta bermula dari titik tunggal - atau peristiwa kuantum - dan kemudian
letupan berlaku dan jirim mula terbentuk sedikit demi sedikit. Alam semesta
masih pada usia muda dan ia berkembang dan meningkat, dan tidak menuju sekarang
atau masa lalu oleh menuju keruntuhan, menurut pengiraan saintifik yang tepat
berdasarkan pemerhatian yang tepat. Bahkan ia sekarang meningkat
dan berkembang.
Walaupun kita menganggap bahawa alam semesta tidak rata, tetapi
melengkung, seperti permukaan sfera, dan akhirnya akan menyusut dan runtuh, ini
bukanlah ilmiah sehingga alam semesta mencapai tahap maksimum dalam
pengembangan, dan maka ia cenderung menurun dan runtuh apabila tenaga yang
mendorongnya untuk mengembang atau tenaga positif kosmik menjadi tidak dapat bertahan
terhadap graviti bahan.
Dan alam semesta sehingga sekarang belum mencapai pengembangan maksimum
yang mungkin, tetapi masih berkembang dengan pesat. Oleh itu, kata mereka
bahawa alam semesta sedang menuju sekarang dan sebelumnya menuju keruntuhan
berdasarkan hukum termodinamik kedua secara saintifik tidak tepat dan tidak
sesuai dengan kenyataan yang diberikan oleh pemerhatian astronomi yang tepat
dan pengiraan matematik saintifik dan mengikut fenomena Doppler dan sinaran
latar belakang kosmik, jadi alam semesta tidak menuju ke arah runtuh, dan alam
semesta tidak mulai menjadi rumit dikompaun dan kemudian cenderung menurun dan
runtuh, tetapi sebaliknya, ia mulai sederhana dan cenderung menuju peningkatan,
komposisi dan kerumitan, dan ini masih arah hingga ke hari ini.
Dan jika kita melakukan apa yang berlaku dan berlaku di alam semesta
secara keseluruhan - di mana ia bermula dari awal dan kemudian meningkat - di
bumi dan kawasan kejiranannya seperti yang dikehendaki oleh Al-Kurani, rakannya
dan Al-Sistani dan markaznya, hasilnya akan menjadi bahawa evolusi di Bumi dan
kecenderungan peningkatan hidup atau makhluk hidup dan meningkatkan komposisi
dan kerumitannya tidak bermasalah dan sesuai dengan Perarakan umum alam semesta
berkembang dan melimpah dari sebelumnya dan hingga sekarang.
Walaupun saya mengulangi perkara di atas dan menjelaskan kesalahan apa
yang ditulis oleh Al-Kurani dalam bukunya dan Al-Syed Al-Sistani dalam halaman kepercayaannya
dan menunjukkan bahawa alam semesta itu dan sedang meningkat dan berkembang dan
akan kekal begitu lama, tetapi juga memadai untuk menjawabnya dalam pertumbuhan
dan peningkatan dan pendaraban, dan cenderung dari kesederhanaan hingga
kerumitan dan pendaraban. Dan tentang yang terbaik dan peningkatan yang kita
lihat setiap hari dalam kehidupan duniawi, jika evolusi melanggar undang-undang
termodinamik kedua, pertumbuhan tanaman dan kelimpahan juga akan melanggarnya,
dan jika mustahil untuk pengembangan dengan alasan ini, mustahil
tumbuh-tumbuhan tumbuh dan membiak, maka tanaman bermula dari biji yang
merupakan plan genetik dan kemudian tumbuh dan bertambah seiring dengan waktu
dan tumbuh Embrio dan haiwan kecil itu juga, dan tidak ada perbezaan antara
perkembangan embrio, pertumbuhan tanaman, pertumbuhan dan perkembangan anak,
kerana semuanya adalah peningkatan dan kecenderungan dari yang sederhana hingga
yang rumit mengikut masa. Pelanggaran Evolusi terhadap Hukum Termodinamik
kedua, seperti yang mereka dakwa, tidak lebih dari pelanggaran pertumbuhan
janin, tumbuh-tumbuhan, dan anak-anak, dan dengan ini kita masih melihat
embrio, tumbuh-tumbuhan dan kanak-kanak tumbuh dan berkembang biak dan bertambah.
Catatan: Saya tidak tahu bagaimana pusat ideologi Al-Kurani dan Al-Sistani
- dan markaz Al-Sistani - Yang telah menggunakan ucapan lanjutan - menjadikan
fizik sebagai salah satu paksi carta, kerana perkara ini
benar-benar pertama kali saya mendengarnya bahawa ilmu fizik pertimbangannya
dan penilaiannya memfokuskan pada graf (carta) seperti itu, dan
saya harap mereka tidak akan ragu-ragu terhadap kejeniusan mereka terhadap manusia
dan mereka menghantar grafik ini ke universiti-universiti berprestij di seluruh
dunia untuk mengajar universiti-universiti ini bagaimana fizik memfokuskan grafik
sedemikian dan menyebarkan faedahnya. Sekiranya mereka tidak tahu apa itu ilmu fizik,
maka tidak ada yang salahnya saya mengajarkan kepada mereka definisi yang
mudah. Fizik adalah sains (ilmu) yang meneliti tingkah laku jirim, tenaga,
dimensi (ukuran) (seperti tiga dimensi ruang dan dimensi masa) dan kelakuannya dan hubungannya dan undang-undang
yang mengikatnya.
Saya di sini tidak memperolok-olokkan orang-orang ini, dan kejahilan yang
mereka tulis, jadi apa yang telah berlaku kepada kita membuat kita melakukan
pekerjaan untuk mengejek sesiapa sahaja. Sebaliknya, saya hanya ingin menarik
perhatian orang-orang yang mengikutnya, Syi’ah Ahl Al-Bait yang dizalimi yang
ditipu oleh orang-orang ini sejauh mana yang baik untuk orang-orang ini, dan
bagaimana mereka tidak menjauhkan diri daripada berbicara tanpa pengetahuan,
dan inilah sebabnya mengapa setiap orang yang beriman kepada Muhammad dan Aali
Muhammad (Shalawatu Allah 3alaihim) mereka takut akan agamanya dan akhirat -
tidak bergantung kepada orang-orang seperti itu untuk memutuskan bagi pihaknya
mengenai urusan akhiratnya.
___________________
[1] Laman Web Pusat Penyelidikan Teologi) 1433 Hijrah. Memperkenalkan
Pusat Penyelidikan Teologi. Terdapat di:
(2 (Pusat Penyelidikan Teologi) 1433 Hijrah.) Memperkenalkan Pusat Penyelidikan
Teologi.
[3] Laman web Pusat Penyelidikan Teologi Pengikut Al-Sistani: http://www.aqaed.com
[4] Laman web Pusat Penyelidikan Teologi
Al-Sistani) 1433 Hijrah.) Soalan dan Jawapan, Penciptaan dan sifat, terbatalnya
teori evolusi. Terdapat di:
http://www.aqaed.com/faq/2666.
(5) Henry Morris (1918-2006), seorang profesor kejuruteraan awam, dia adalah
orang Amerika dan seorang Kristian yang taat, dan dia menjabat sebagai Pengerusi
Institut Penyelidikan Penciptaan dan memiliki beberapa penerbitan ilmiah dan agama.
(6) Sumber (Morris, Penciptaan Ilmiah): hlm 38 - 46.
[7] Bulan berjarak 384,400 km (purata) dari Bumi setiap tahun (laman web NASA):
http://eclipse.gsfc.nasa.gov/SEhelp/ApolloLaser.html
[a] Entropi adalah ukuran gangguan
sistem. Ini adalah sifat luas sistem termodinamik, yang
bermaksud nilainya berubah bergantung pada jumlah jirim yang
ada. Dalam persamaan, entropi biasanya dilambangkan dengan huruf S
dan memiliki unit joule per kelvin (J⋅K −1 ) atau kg⋅m 2 ⋅s −2 ⋅K −1 . Sistem
yang sangat teratur mempunyai entropi rendah
[b] Empat hukum termodinamik menerangkan
tentang kuantiti asasfizik (suhu, tenaga dan entropi) yang menggambarkan sistem
termodinamik. Hukum ini menjelaskan bagaimana kuantiti fizik ini bertindak
berdasarkan keadaan-keadaan tertentu.
✡✡ ✡✡ ✡✡
Sebelum ✡✡ Kandungan ✡✡ Berikutnya
Tiada ulasan:
Catat Ulasan