Soalan 49: Didalam Surah An-Nuur pada ayat
﴿اللَّهُ نُورُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ
الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ
مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ
يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ
وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ * فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ
وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾
Allah yang cahaya langit dan bumi. Bandingan nur Allah adalah
sebagai sebuah "misykaat" yang berisi sebuah lampu; lampu itu dalam
geluk kaca (qandil), geluk kaca itu pula laksana bintang yang bersinar
cemerlang; lampu itu dinyalakan dengan minyak dari pokok yang banyak
manfaatnya, (iaitu) pohon
zaitun yang tumbuh tidak di sebelah Timur dan pula tidak di sebelah Barat akan
tetapi tumbuh di antara keduanya,
hampir-hampir minyaknya itu - dengan sendirinya - memancarkan cahaya bersinar
walaupun ia tidak disentuh api; cahaya berlapis cahaya. Allah memimpin sesiapa
yang dikehendakiNya kepada nur hidayahNya itu; dan Allah mengemukakan
berbagai-bagai misal perbandingan untuk umat manusia; dan Allah Maha Mengetahui
akan tiap-tiap sesuatu. – Sura An-Nuur 24:35.
Apa makna firman Allah di
dalam ayat di atas?
Jawapan:
(اللَّهُ
نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) Allah cahaya langit dan bumi, bahwa langit dan bumi – adalah Kitab
Allah SWT iaitu Muhammad (sawas) - Ini adalah manifestasi Allah, dan
penampilannya dalam penciptaan, atau merupakan manifestasi dari cahaya
kebenaran dan ZatNya (al-haqiqah wa al-Kunhu) dalam penciptaan, atau manifestasi dari Sifat
kesempurnaan Ketuhanan[1] dalam penciptaan, dan Semua ini satu
pernyataan.
(مَثَلُ
نُورِهِ كَمِشْكَاة) cahayanya
Seperti Misykaat (relung) iaitu Muhammad (sawas) dan pada dada khususnya.
(فِيهَا
مِصْبَاحٌ) di dalamnya ada lampu
iaitu Ilmu di dada Muhammad (sawas) dariNya setelah dilimpahkan Allah ke atasnya.
(الْمِصْبَاحُ) Lampu adalah Ali wasinya-khalifahnya (as) yang akan
menyampaikan-meneruskannya dengan namanya (sawas).
(فِي
زُجَاجَة) Dalam geluk kaca (qandil) adalah:
Fatimah (as) .
(الزُّجَاجَةُ) geluk kaca adalah: al-Hassan dan al-Hussein
(as),.
Pemilik
kelima-lima ahli al-Kisaa’ dan berturutan dan berada dalam hubungan di antara satu
sama lain, iaitu geluk kaca dan geluk
kaca itu, lampu
dan lampunya.
(كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ
دُرِّي) Seperti bintang yang bersinar cemerlang iaitu
al-Qaim(as), itu adalah Bintang al-Durriy [2]
.
(يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ
مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّة) lampu itu dinyalakan dengan minyak dari pokok yang banyak
manfaatnya, (iaitu) pohon
zaitun yang tumbuh tidak di sebelah Timur dan pula tidak di sebelah Barat: pohon
di tengah-tengah taman (syurga) iaitu pohon pengetahuan Muhammad dan keturunan
Muhammad, yang dilarang Allah ke atas Adam (as) dari memakannya.
(يَكَادُ زَيْتُهَا
يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ) akan tetapi tumbuh di antara keduanya, Minyak itu hampir bersinar meskipun tidak disentuh api: karena
ia adalah kata-kata dari Tuhan Yang Maha Suci, iaitu al-Quran, bahawa minyak
adalah pemberian ilahi iaitu al-Quran.
(نُورٌ عَلَى نُور) cahaya berlapis cahaya: Imam diikuti
Imam silih berganti, mereka adalah Ali Bin Al-Hussein (as), dan Muhammad bin
Ali (as) dan Ja'far bin Muhammad (as), dan Musa bin Ja'far (as), dan Ali bin
Musa (as), dan Muhammad bin Ali (as) dan Ali bin Muhammad (as), dan Hassan bin
Ali (as), dan Muhammad ibn al-Hasan al-Mahdi (as) .
(يَهْدِي اللَّهُ
لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ) Allah memimpin sesiapa yang dikehendakiNya kepada nur
hidayahNya itu: cahaya
Allah adalah al-Qaim (as), sesiapa yang bersedia untuk dibimbing oleh Allah akan
dihidayahkanNya dan dibimbingNya menuju kemenangan (Qaim)-Nya (as) .
✡✡✡✡✡
---------------------------------------
[1] صفات الكمال الإلهي -Sifat-sifat Kesempurnaan Ilahi [2]- عن الصادق جعفر بن محمد (ع) قال: (قال رسول الله (ص): لما اسري بي إلى السماء أوحى إلي ربي (سبحانه وتعالى) فقال: يا محمد إني أطلعت على الأرض إطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبياً وشققت لك من اسمي اسماً، فأنا المحمود وأنت محمد، ثم أطلعت الثانية فاخترت منها علياً وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وأبا ذريتك، وشققت له اسماً من أسمائي … يا محمد تحب أن تراهم؟ قلت: نعم يا رب فقال عز وجل: ارفع رأسك فرفعت رأسي وإذا أنا بأنوار علي وفاطمة والحسن والحسين، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد، وموسى بن جعفر، وعلي بن موسى، ومحمد بن علي وعلي بن محمد، والحسن بن علي، ومحمد بن الحسن القائم في وسطهم كأنه كوكب دري) كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق : ص252.
Dari Al-Shadiq
Jaafar bin Muhammad (as) dia berkata: (Rasulullah (S) bersabda: Ketika aku
diangkat ke langit, Tuhanku (SWT) mewahyukan kepadaku dan berfirman: Wahai
Muhammad, Aku melihat bumi, maka Aku memilihmu daripadanya, maka Aku
menjadikanmu seorang nabi, dan Belahan dari nama-Ku namamu, Aku adalah Al-Mahmud
(Yang Maha Terpuji). dan kamu adalah Muhammad (dipuji - patut dipuji), kemudian
Aku melihat yang kedua dan memilih Ali daripadanya dan menjadikannya sebagai (pemegang
amanah) washimu, dan khalifahmu, suami kepada anak perempuanmu dan bapa kepada
zuriatmu, dan Aku telah membuat nama untuknya dari antara nama-Ku... Wahai
Muhammad , adakah kamu suka melihat mereka? Jawabku: Ya wahai Tuhan. Lalu Dia AWJ
berfirman: Angkatlah kepalamu, maka aku pun mengangkat kepalaku, dan terlihatlah
aku dengan cahaya-chaya Ali, Fatimah, Al-Hassan, Al-Hussein, dan Ali Bin
Al-Hussein, Muhammad Bin Ali, Ja’far Bin Muhammad, Musa Bin Ja’far, Ali Bin
Musa, Muhammad Bin Ali, Ali Bin Muhammad, Al-Hassan Bin Ali, dan Muhammad Bin
Al-Hassan Al-Qa'im di tengah-tengah mereka seolah-olah dia adalah bintang yang
bersinar) Kamal Al-Din dan Tamam Al-Ni’mah Al-Syeikh Al-Shaduq: ms 252.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan