Kitab Soal-Jawab Fiqh - Pelbagai Masalah - Juz 2
Perbuatan (Perlakuan) dan Muamalat:
S 52 / Adakah dibenarkan bermain biliard di
dewan orang ramai, dan membayar harga untuk bermain dan tidak bertaruh?
Adakah dibenarkan membuka dewan untuk
permainan (stesen permainan, biliard, dll.) Dan mengambil harga untuk mereka
yang bermain permainan tersebut?
Sebilangan pemain menetapkan pertaruhan dan
ada yang tidak?
J / 1 - Dibenarkan.
2 -
Dibolehkan membuka dewan permainan, dan jika dia berpendapat bahawa seseorang akan
bermain dengan taruhan, dia mesti meletakkan iklan (tanda kenyataan) yang
menyatakan bahawa pertaruhan tidak dibenarkan menurut Syariah.
S 53 / Apakah hukum bekerja di bank?
J: Bekerja di tempat tukaran wang (bank) -
walaupun mengamalkan riba - dibenarkan.
S 54 / Apa hukum bekerja di bank perdagangan di
sisi Yamani Aali Muhammad? Apa hukum seseorang yang mengambil sejumlah (wang)
pada akhir setiap tahun dalam apa yang disebut (bonus)? Untuk makluman, jabatan
tempat saya bekerja adalah pusat perhubungan di bank.
Saya mengharapkan jawapan yang terperinci
untuk melindungi diri saya dan keluarga saya dari perkara haram,(Semoga
dilindungi Allah), dan terima kasih.
J: Bekerja di tempat tukaran wang (bank) -
walaupun terdapat riba - dibenarkan, dan mengambil ganjaran (bonus) dan insentif
(wang galakan) dibenarkan.
S 55 / Saya mempunyai pertanyaan mengenai pendirian
Imam (as) dalam mencari pekerjaan di lapangan sukan (pemain bola sepak, ragbi
... dan lain-lain), dan apakah ini cara yang sah dalam syari’ah sebagai sumber
rezeki?
J: Ia dibenarkan.
S 56 / Di Iran ada syarikat swasta yang
membina dan menjual rumah sebelum ia siap. Mereka mengambil sebahagian dari
jumlah tersebut dalam bentuk pembayaran awal dan selebihnya dalam bentuk
ansuran yang selesa untuk jangka masa sekitar sepuluh tahun. Adalah diketahui
bahawa harganya berbeza secara ansuran dari penjualan tunai, dan harga rumah
berbeza dari satu tempoh ke satu tempoh yang berikutnya. Persoalannya: Adakah
kita boleh membeli rumah ini, dan adakah jenis ansuran ini sejenis riba?
J: Boleh dibeli, dan ini tidak dianggap riba
.
S 57 / Penjualan yang ditangguhkan dengan
kenaikan harga (Jual beli kredit - tertangguh) adalah riba, tetapi
pertanyaannya adalah: Siapa yang menentukan harga barangan tersebut, kerana ada
di antara mereka yang mengatakan bahawa saya menjual satu penjualan, dan
semuanya secara ansuran, tetapi harganya lebih tinggi daripada harga pasaran. Soalan
saya adalah mengenai kriteria yang diambil kira, apakah harga barangan di pasaran,
atau adakah pemilik kedai itu sendiri yang menentukan harganya?
J: Orang yang menentukan harga adalah pemilik
kedai bermaksud bahawa jika dia mengatakan: Saya menjual pada harga ini
sekarang dan menjual dengan harga yang lebih tinggi secara kredit, maka itu
adalah riba, kerana kenaikan harga (mengikut masa) dari harga pasaran, itu
tidak mengikut ukuran (taksiran). Oleh kerana peniaga menetapkan harga yang
berbeza sesuai dengan keadaan masing-masing.
Harganya, jika tinggi dengan ketara
juga menjadi masalah.
S 58 /
Adakah kadar (nisbah) peratusan, misalnya, yang menghadkan masalah ini?
J / Nisbah pembezaan yang dibenarkan adalah
10%, sehingga diandaikan bahawa kenaikan tersebut tidak melebihi 10% dari kadar
harga biasa di pasaran.
S 59 / Saya bekerja membuat Perancangan untuk
salah satu calon dalam pemilihan Majlis Perundingan dan saya mengambil bayaran
atasnya, dan calon di sini (penyoal bermaksud Negara Emiriah Arab Bersatu)
tidak mencalonkan untuk suatu keputusan, tetapi mereka mencalonkan dan memilih
untuk mengambil kedudukan penasihat atau cadangan yang memiliki penguasa untuk
berunding atau mengusulkan hanya di Dewan Nasional di mana orang-orang yang
dicalonkan adalah separuh daripada rakyat dan separuh lagi dipilih oleh
pemerintah.
Pada masa itu saya tidak mengetahui apa-apa
pekerjaan yang menguatkan peraturan batil. Saya mengambil upah dari pekerjaan
ini dan sekarang saya mempunyai kira-kira 4 ribu dirham, dan sekarang saya
menyimpannya untuk menggunakannya untuk perbelanjaan projek tamat pengajian
yang memerlukan banyak wang, dan sekarang sudah 7 bulan dan jika saya perlu
menggunakannya, ia akan bertahan dalam dua bulan akan datang kerana ini adalah
waktu tamat pengajian saya.
Persoalannya ialah: Apakah hukum mengenai wang
ini? Apa yang perlu saya lakukan dengannya? Mengisinya hingga penuh? Membayar
khumus untuknya? Mungkin saya boleh menyalurkannya ke saluran satelit, misalnya!!
Saya tidak tahu ... Jalan keluar saya adalah kepada tuan, wahai yang
didatangkan dari Allah kepada kami, melalui tuan.
J / Anda boleh membelanjakan wang untuk
keperluan anda, dan anda tidak perlu membayar apa-apa daripadanya, dan jangan membayar
khumus untuknya melainkan masa yang ditetapkan untuk khumus setiap tahun tiba,
atau satu tahun telah berlalu, dan semoga Allah menjayakan anda dan membimbing
anda.
S 60 / Saya ingin bertanya mengenai hukum
mengenai program komputer yang diciplak (cetak rompak) seperti program reka
bentuk dan program perlindungan virus (anti virus), yang pada asalnya dibeli
dan mungkin sangat mahal dan kami tidak mampu membelinya, jadi kami memperoleh
salinan dari Internet yang diciplak (digodam), dan kita dapat menggunakannya tanpa
membayar apa-apa. Apa hukum melakukan perkara ini (memuat turun dan memasang
program yang diciplak - diretas)? Apa hukum menggunakan program-program ini
yang telah kita pasang pada komputer kita sekarang? Bolehkah ia digunakan?
J / Sekiranya orang yang memilikinya mengharapkan
wang tidak dibenarkan, jika sebaliknya, ia dibenarkan.
S61 / Apakah hukum membeli barang dengan wang
palsu ketika pembeli mengetahui bahawa barang itu palsu, dan penjual tidak
mengetahui hal itu, dan tidak mengetahui tempat tinggalnya (penjual itu sedang
dalam perjalanan)?
J: Tidak dibenarkan.
S61 / Saya adalah pekerja di syarikat
kerajaan, dan tugas saya adalah untuk mengagihkan gaji para pekerja. Setiap
bulan kami mengagihkan gaji, jadi ada jumlah lebihan, jadi kami mengumpulkannya
ke bulan berikutnya untuk mengisi kekurangan atau menggantikan (wang) yang terkoyak.
Kadang-kadang kami habiskan apa yang kami kumpul, tetapi empat tahun lalu wang
terkumpul sehingga menjadi jumlah yang besar. Saya mahu mengembalikannya, jadi
mereka membuat saya melambat-lambatkannya sehingga pengedar menyiapkan gaji,
dan jika saya memberikannya kepada yang baru orang yang akan mengambilnya dan
dia tidak akan mengembalikannya kepada syarikat, apa yang harus saya lakukan
dengan wang ini?
J / Anda seharusnya mengembalikan wang
tersebut dengan cara yang anda pasti bahawa wang itu adalah milik syarikat yang
anda percayai dan tidak ada yang mengambilnya. dan jika anda tidak menemui
jalan untuk ini dan masalahnya terbatas antara memberikannya kepada orang ini
dan mengambilnya sendiri, atau anda mengambilnya sendiri, maka anda boleh
mengambilnya dan mengagihkannya kepada anak yatim, janda. dan orang miskin.
S 63 / Saya tinggal di Mesir dan saya
mempunyai peluang pekerjaan di Bank HSBC, yang pejabat utamanya berada di luar negeri
di Amerika. Pelanggan bank tersebut bukan orang Syiah kerana cawangan ini
berada di Mesir, dan tugas saya adalah dalam urusan undang-undang bank. Adakah
saya boleh mengambil pekerjaan ini?
J: Ia dibenarkan.
S 64 / Saya mahu berpindah, dan sekarang saya
menerima surat dari bandar saya untuk menjadi juri di mahkamah. Saya tidak memilih
dan tidak membantu Amerika dalam hidup saya. Saya tidak tahu sama ada mereka
akan menerima penolakan permintaan saya kali ini atau tidak. Bukankah dilarang
dalam Islam untuk duduk bersama orang-orang kafir yang tidak menyokong hak
asasi manusia, dan seseorang itu dihukum tidak bersalah atau seseorang yang
didapati tidak bersalah, terutama kerana mereka menggunakan istilah "beyond
a resonable doubt" di luar keraguan yang munasabah. Juga: adalah diketahui
mereka menggunakan kaedah yang membawa kepada kezaliman besar dalam semua jenis
urusan?
J / Anda boleh menjadi (menyertai) juri
sekiranya anda terpaksa mengambil bahagian.
Bagi orang yang tidak beriman dari mana-mana
negara, dibenarkan duduk bersamanya dan memberitahunya tentang kebenaran dan
menasihatinya, kerana kita tidak bermusuhan dengan mana-mana orang. Bagi
Amerika, kita tidak bermusuhan dengan rakyat Amerika, atau dengan negara
Amerika, atau dengan institusi ilmiah, atau institusi sosial, atau ......
Sebaliknya, kita mengkritik tindakan pemerintah Amerika, kezaliman dan
kedudukannya yang tidak adil di dunia. Sayangnya, kita percaya bahawa ia adalah
kedudukan yang sesat dan ekstremis.
S65 / Adakah dibenarkan memberi rasuah untuk
tujuan pelantikan di Kementerian Pendidikan Iraq?
J: Orang yang menerima suapan (rasuah) memakan
api di perutnya, tetapi orang yang memberikannya terpaksa bekerja dan hidup,
jadi tidak ada masalah dengannya.
S 66 /
Seorang profesor universiti dari Al-Ansar membantu pelajar di universiti untuk
menaikkan gred mereka, apakah hukumnya?
J / Dia adalah seorang profesor dan tahu pelajarnya,
ijazah pada umumnya tidak mempunyai nilai dalaman diri dan dari dirinya sendiri.
Tetapi tidak dibenarkan baginya untuk memberi penilaian kepada pelajar dengan
alasan bahawa dia layak untuk mengambil sijil, sementara dia tidak layak untuk
itu, yang bermaksud, misalnya, seorang profesor di Kolej Kejuruteraan tidak
dibenarkan memberi sijil lalu lintas dari kolej sebagai seorang jurutera dan
dia tahu bahawa dia tidak layak dan tidak setaraf (sepadan). Kerana ini
akan menimbulkan banyak masalah, tarafnya adalah tahap ilmiah.
Sudah tentu, jika penilaiannya terhadap
pelajar itu adalah bahawa dia layak untuk lulus, maka dibenarkan baginya untuk
memberikannya markah lulus walaupun skornya dalam peperiksaan tidak
memungkinkan dia lulus.
S 67 / Ada masalah yang berlaku dengan kami
(di bilik Paltalk ansar Imam Al-Mahdi), iaitu ada ansar yang masuk dengan nama
dan mengetepikan diri sebagai penyoal, dan masalah ini adalah untuk dua alasan:
Yang pertama: menggerakkan bilik Paltalk itu dan
mengaktifkan kerjanya, kerana kadang-kadang tidak ada soalan.
Yang kedua: Terdapat tetamu yang masuk ke ruang
pelawat, jadi ini perlulah diketahui siapa yang masuk ke ruang tetamu.
Persoalannya: Adakah tindakan ini dibenarkan,
atau tidak?
J / Ini adalah urusan merujuk kepada mereka
yang menguruskan ruangan (bilik Paltalk) dan forum ini, jadi mereka seharusnya mengurus
apa yang sesuai dengan pekerjaan mereka dengan apa yang diredhai Allah, dan
semoga Allah menjayakan anda dan membimbing anda.
✡✡✡✡✡✡
Sebelum ✡✡ Kandungan ✡✡ Berikutnya
Tiada ulasan:
Catat Ulasan